Liberté, Égalité et Séparés

Voilà quelques semaines que je n'ai rien écris sur ce blog. Voyez-vous, j'étais encore sur ma baloune technologique. Non, sérieusement, je savais que j'allais à Londres bientôt et je voulais attendre quelques jours pour écrire un message sur mon expérience là-bas.

La semaine dernière j'avais une espèce de "semaine de lecture". En gros, une semaine de relâche mais question qu'on culpabilise on l'appelle "semaine de lecture". J'ai quand même lu beaucoup mais pas exactement sur ce que je "devrais". Et Londres? Pas mal mais rien à se jeter à terre. J'y étais juste 4 jours, c'est sûr. Mais la ville m'a semblé incroyablement désertée par les jeunes, les marginaux. En fait, par un peu n'importe qui qui ne porte pas a)un costume-cravate, b)un coupe-vent jaune fluo, c)un habit traditionnel d'un pays asiatique ou du Moyen-Orient.

L'Angleterre est un bien drôle de pays. Et quoi qu'en disent mes autres amies bloggueuses, je ne suis pas près à dire que les Québécois nous sommes Anglo-saxons.

Il y a maintenant 5 ans j'ai choisi d'aller étudier à McGill. En fait, j'y suis allé pour différentes raisons. Premièrement, je souhaitais étudier. Me concentrer d'une certaine manière sur mes études. Avoir accès à une bibliothèque irréprochable. Être entouré d'étudiants motivés et d'une gang de bons profs. Étudiants motivés? Bons profs? Pas tout le temps. Ils sont pas toujours motivés mais en tout cas ils sont vaniteux. Prenez un groupe facebook "au hasard". Il se nomme "Why Yes, I Do Go To The Best School in The Country". Il compte 3422 membres. Ça donne une idée.

Mais une des raisons pourquoi j'ai choisi McGill c'était pour me confronter à quelque chose de nouveau et de terrifiant: le Canada Anglais.

J'ai été servi. Sans m'attarder sur la mode exécrable des Ontariennes en coton ouatés ni sur le délicieux et ô combien irrévérencieux concept du Freshman 15, mes 2 années à McGill ont été riches en chocs culturels.

Penchons-nous sur un de ceux les plus significatifs à mon avis. Après la grève étudiante pour les prêts et bourses, une (petite) vague de Francophones s'est joint à la "scène" militante McGillienne. Car il y a beau y avoir quelque chose comme 6000 francophones à l'université, il y en a maximum 15 d'impliqués dans QUOI QUE CE SOIT. Le fait que l'association étudiante ait fermée le seul groupe dédié aux Francophones n'aide sûrement pas. Donc, comme vous le savez, depuis le Cégep je me suis impliqué dans les associations étudiantes et autres groupes pour défendre l'accessibilité aux études. C'est une question de principes mais aussi de nécessité. L'accessibilité selon moi c'est d'abord les frais de scolarité les plus bas possibles, un programme de bourses généreux et accessible à la majorité des étudiants, des loyers décents et pas trop chers, un système de transport efficace. Mais c'est aussi des garderies pour les enfants des étudiants et étudiantes, des bâtiments accessibles aux handicapés, un campus sans tireur fou ou prédateurs sexuels, des horaires convenables, des outils informatiques fonctionnels et faciles.

Or, dans les groupes militants de McGill l'accessibilité c'est ça mais aussi d'autres choses qui me laissent perplexes. Car, lors de ma première année un dossier occupait le "mouvement étudiant" de McGill. Un dossier que ces militants associaient à l'accessibilité: l'octroi, par l'Université, d'une salle de prière pour les Musulmans.

Un des piliers de l'Islam est la prière, qui doit être fait 5 fois par jour.
De fait, les Juifs se sont payés leurs locaux près du campus. Les Catholiques aussi. Des Évangeliques aussi. Mais pas les Musulmans. Sur toute cette question, l'administration de l'Université s'est démarquée par son improvisation et ses contradictions. On accorde un local de prière. On le retire. On envoie les Musulmans prier dans une cage d'escalier, etc. On déclare l'Université laïque, on met les drapeaux en berne quand meure le Pape...

Vous voyez le genre. Mais, pour moi, et l'autre francophone qui était là lors de la réunion, cela ne veut pas dire que le mouvement étudiant doit appuyer la revendication des Musulmans. Certes, le climat ambiant est complètement islamophobe. Il suffit de prendre ce taré de Martineau. Mais ce n'est, à mon avis, pas une raison d'abandonner une revendication séculaire du mouvement étudiant, des institutions publiques laïques.


Et là, incompréhension totale avec les Anglos. Rien à faire. C'est dur de trouver un compromis: on appuie oui ou non. Résultat: on a compris qu'on est pas Anglo-saxons. Vous voyez le genre de fossé. Je parlerai pas de deux solitudes parce que j'ai hâte de rejoindre ma solitude albertaine restée à Montréal. Avec qui je suis profondément en désaccord sur cette question. C'est la vie.

Tout ça pour dire que Londres c'est pas Paris. Premièrement, Paris est vraiment, vraiment plus belle. Deuxièmement, la France est un pays probablement plus hypocrite que l'Angleterre. L'idéal français c'est la Patrie universelle, la Patrie des droits humains où il n'y a aucune différence de couleur, de religion. Nous sommes tous des citoyens. Liberté, Égalité, Fraternité et blablabla. À la première occasion on ferme la porte à la Turquie de l'Union européenne (ils sont vraiment trop différents de "Nous" ces Turcs). Et je parle même pas du racisme ordinaire. Un autre pays.

Même si j'étais pas trop dépaysé en me promenant dans le Mile-End londonien ou dans son Parc Victoria, Londres est un autre monde. Ses quartiers ethniques sont charmants mais un peu troublants. Je crains que ce ne soit une sorte de "Separate but equal". En voyant des femmes musulmanes voilées intégralement avec un niqab je me suis senti drôlement loin de la France. Et encore plus de Québec.

Photos:
-Vous êtes pas capables de lire le panneau de la première photo. Moi non plus. C'est dans une langue indienne.
-Un magasin de Whitechapel.
-Votre serviteur sur la tombe de Marx.

P.S. J'aurais pu écrire un message super enthousiaste sur les pubs anglais et la "real ale". Je ne le ferai pas.
P.P.S. Gabrielle faut pas que tu penses que j'ai pas aimé mon séjour. C'était génial quand même.